Estudio del Movimiento. Cursos de Alfredo Sáez

Tras toda una vida ideando y creando espacios artísticos fronterizos, Alfredo Sáez propone una relectura de aquellos aspectos relativos al movimiento corporal, a la danza y a lo sensitivo en general, que han sido objeto de sus investigaciones.

El interesado deberá informarse por correo electrónico (saezvalles.alfredo@gmail.com) o por teléfono (666007007), pues hay varias opciones de cursos, periodicidad y horarios.

Son tres cursos los que se plantean: “A través del cuerpo”, “El movimiento” y “Metáfora y perfume” (éste solo en primavera). El temario que se ofrece en “El movimiento” es muy sugerente:

La Proposición, Los Hechos, Los Volúmenes

El Aliento

Carácter del Movimiento y Cuerpo

La Danza como mediación

Cadenas musculares y carácter del movimiento

Las bisagras y las palancas

La Realidad y Lo Real

Oriente – Occidente

El mito de la creación colectiva

Texto y Cuerpo. Carácter y Cuerpo. Carácter y Movimiento. Carácter del Movimiento.

Poesía y Cuerpo – Cuerpo y Danza – Poesía y Danza

Interacciones e Interrelaciones entre diferentes disciplinas del movimiento y el cuerpo

Las palabras teoría y teatro tienen la misma raíz

Las Teorías como imagen de la mente, como teatro en el cerebro para facilitarnos su comprensión.

Alfredo Sáez. Página de Dies Irae

Sáez ha sido en este páramo un avanzado, un personaje discutido –por tanto.

Periódicamente algún teórico de fuste recuerda que debemos volver a sintonizar tecnología con arte, con cultura… El año pasado, varios ponentes en el Congreso Europeo de Cultura insistían en ello. En El País, Martí Font recogía, por ejemplo, los argumentos de Philippe Kern: 

Hay que empezar a dejar de pensar en la cultura como en "una isla autónoma dentro del marco social", señalaba ayer en el mismo sentido el abogado y lobbista cultural . "En estos momentos hay que situarla en el centro del discurso social y económico de la nueva sociedad", añadía, "y no solo porque actualmente la industria cultural proporciona millones de empleos y supone una parte importante del PIB, ni tampoco porque cuando China quiere desarrollar una economía creativa viene a Europa en busca de talento, sino porque aunque no nos demos cuenta, es nuestro principal recurso económico, como lo sería el petróleo para otros".

"Cuando hablamos de innovación", añadió, "pensamos que solo procede del campo de la tecnología, cuando en realidad es el campo de la tecnología el que bebe de las ideas y tendencias que surgen del campo de la cultura". "Hay que atraer artistas a las empresas, para que con su mirada ofrezcan alternativas", añadía. La cultura, además, tiene una dimensión añadida: crea solidaridad entre la gente y esto es lo que ahora necesita Europa.

Parecen palabras copiadas al pie de la letra de los discursos que Alfredo Sáez viene haciendo desde hace treinta años. En teoría y práctica, los ha aplicado a la filosofía de Dies Irae y, pasados los años, hemos comprobado siempre que el iluminado no estaba equivocado sino que iba unos pasos más adelante. 

Alfredo Sáez. Remolinos, 1998

Dies Irae en la Gran Vía, 1986

Dies Irae es la compañía de danza decana de Aragón; atípica, fronteriza, visionaria, que  algunas temporadas ha protagonizado montajes e intervenciones urbanas de alta consideración en los medios vanguardistas internacionales. Alfredo y Belén Pérez lucharon contra viento y marea defendiendo sus propuestas.  Hace 25 años en la Gran Vía zaragozana,  bailaban colgados de una pirámide, y nos dejaban a los aficionados un conjunto de imágenes que aún perduran en la memoria .

Sáez preparando Caminando hacia el Norte. 1998

Fueron los primeros en materializar por aquí nuevas tendencias, últimas teorías e intuición post artística. Los frutos de esta inquietud se han visto en los escaparates al uso (festivales y así) y, sobre todo, en pueblos donde han realizado transformaciones físicas y sonoras de graneros, calles, silos, pabellones, ermitas… que recordaban a aquellos versos de Miguel Labordeta: Vuelve sagrado cuanto toques natural / cuanto toques sagrado, / vuélvelo natural (…)

Dies Irae siempre ha mantenido la heterogeneidad como norte de su brújula. Lo que muchos creíamos que era un experimento, era una fe ciega: para la compañía su arte no podía fundarse en él mismo. Lo casaron con todo tipo de materias naturales e industriales. En Noa Red, llenaron de formas y colores todo el pabellón multiusos del Auditorio con la complicidad de 500 empresas aragonesas. Decía entonces su director, Alfredo Sáez:

"Es interesante conocer de primera mano procesos desconocidos, como que el vidrio reciclado es el material con el que se hacen las más lujosas encimeras de cocina; o ver un cristal y conocer que en Aragón hay empresas que han fabricado los cristales de todas las cabinas telefónicas de Suramérica, o los cristales de los aviones."

No hacía distinción entre arte artístico y arte de diseño industrial; buscaba mostrar la creatividad  "y darle un impulso desde un lado humano, y no sólo desde el márketing".

Dies Irae: Caminando hacia el Norte. Remolinos, 1998

Caminando hacia el Norte, 1998

Dies Irae ha pasado largas temporadas en la Escuela de Ingeniería Técnica Industrial de la Universidad de Zaragoza, trabajando con el lema "Arte, ciencia, tecnología e industria buscan la belleza juntos", creando espacios y acciones inclasificables.

No pretendemos decir que Sáez y su grupo se anticipen a nada, pero su trabajo integrador tampoco va a la zaga de nadie. 

Oa. Dies Irae. Aeropuerto Zaragoza, 200

No es un tipo simpático, de buen rollito y tal. Más bien un tipo normal, o sea, complejo; bregado en la lucha con los problemas del vivir. Y está en esa etapa recopilatoria de experiencias en la que uno se dispone a compartir sus saberes con quien quiera aventurarse.

Cine en la Casa de las Culturas

Ciclo Cine Casa de las Culturas 2012

"También la lluvia", de Iciar Bollaín
"Madame Brouette", de Moussa Sene Absa
"De Dioses y de Hombres", Xavier Beavois
"El Concierto", Radu Mihaileanu
19 h.
Casa de las Culturas
C/ José Palafox, 29 - Teléfono: 976 726045
Organiza: Casa de las Culturas - www.zaragoza.es/ciudad/sectores/casaculturas/

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LA CALA celebra siete años de actividad

Huesca ¿la Feria? ya te contaré

Por Luisfelipe Alegre 

Llegué a la inauguración de la Feria de Teatro en el Palacio de Congresos de Huesca en compañía de Manolo Gálvez. Era el 2 de octubre y entramos contándonos recuerdos de la primera feria, en el 86 en Tarazona, donde Manolo acudió enviado por Alfredo Longares, concejal de Calatorao y uno de los firmes creyentes en la “idea feria”: “porque si uno no ve, no sabe”.

Habíamos ido un día antes de actuar para poder saludar tranquilamente a los amigos, si es que alguno había o lo era aún. Llevábamos octavillas y carteles: Todos contra Parra.

Cartel: Inés Zamora. 1ª versión impresa.

De los doscientos y pico asistentes apuntados en el listado oficial, algunos andaban por allí, pero ya sabíamos por la prensa que eran más, unos quinientos.

Paseando entre los puestos publicitarios vi que Javier Brun había recordado a Jordi Pinar, amigo y titiritero recientemente fallecido, en una publicación de la Feria.

Decía Raquel Arellano que Javier Brun le recordaba a un boy scout  y, cariñosamente, se refería a él así.

-Dice el boy scout que lo llames -me decía, por ejemplo.

Yo pensaba que la observadora fotógrafa fijaba su atención en la vestimenta y el aire deportivo-montañés del decano de los técnicos culturales de Huesca. Un día que Javier vestía como de boda, dije a Raquel:

-Hoy no dirás que Brun parece un boy scout.

Pero se encogió de hombros porque no era la vestimenta sino la buena acción diaria el atributo que, según Ra, caracterizaba a Javier.

Yo también quise emular al amigo Brun e hice mi buena acción: salirme del Palacio de Congresos cuando hablaban las autoridades y así dejar sitio libre a alguno de los mil quinientos programadores que pugnaban por entrar.

Por la noche llegó Niall Binns, poeta hispano nacido en Londres, que piensa en inglés y en español, como Nicanor Parra, del que Binns vino a hablar  en Huesca a propósito de nuestro trabajo Todos contra Parra. Aún no nos conocíamos personalmente, pero teníamos las presentaciones virtuales de otros poetas: Julio Espinosa, Juan Carlos Mestre y Reynaldo Castro.

El día 3 se celebraban unas jornadas más etéreas que el mecenazgo, su tema. ¿Participantes? no sé ¿cinco mil viendo la retransmisión en directo por internet? raro todo.

Karlos Herrero

Karlos y Manolo

Ya estaba el camión escenario, donde debíamos actuar el 3 y el 4, a dos pases de 20’ por noche. Manolo y yo habíamos subido esta vez a Huesca con Karlos Herrero que se hacía cargo de la cuestión técnica y con el Royo de La Madalena, que operaba como jefe de manifestantes artefácticos, pues usábamos unos 'artefactos' de Parra como reclamo callejero para el espectáculo. 

Ricardo Ramón, Luisf y Niall

Carteles en ristre, nos encontramos con Binns, comimos y después fuimos a ver la función de dos monstruos de la escena actual: Fernanda Orazi dirigida por Denise Despeyroux, ambas rioplatenses, una de cada orilla.  Allí encontramos al historiador oscense Ricardo Ramón, buen conocedor de las cosas de América, y Niall le habló de sus investigaciones en torno a los argentinos que lucharon en la guerra civil. 

A la noche llegó al camión nuestro productor ejecutivo David Giménez, acompañado por el vicerrector  del campus oscense, José Domingo Dueñas. Pero no había sitio para ellos pues cincuenta mil programadores formaban fila en la puerta y tenían preferencia. 
Mi recreación del “Doy explicaciones” parriano, la recogida de firmas en contra de su alarmismo ecológico y el paseo de los carteles-artefacto,  pasaban desapercibidos entre la aquella inmensa mayoría de aficionados a Parra.

'Doy explicaciones' y 'Firmas contra Parra'

Las funciones debían ser cortas pues se debía evitar  una posible sensación claustrofóbica en el camión. Veinte minutos nos habían indicado y eso hicimos, no sin antes  proponer dividir las cuatro intervenciones en dos días, lo que nos permitía presentar al menos dos actos distintos y dar opción a que algún interesado tuviera mayor conocimiento del espectáculo total. 

El primer día Todos contra Parra giró en torno a “Los vicios del mundo moderno” y el fenomenal “Manifiesto” del 63, cuya interpretación despertó la hilaridad de Niall y la perplejidad del resto.

(En los espectáculos centrados en un solo poeta, suelo aplicar su estética literaria a la puesta en escena. Parra lo da hecho, y el “Manifiesto” no solo es un ataque a ciertas formas de poesía, sino también a muchas formas de teatro.)

El jueves 4, se presentaba también animado pues Alicia Rey nos había permitido usar la Biblioteca Durán Gudiol para que hablara Niall Binns, que además de estudioso de la poesía hispanoamericana en general y de Parra en particular, tiene el mérito de haber trabajado, junto a otros colegas, en la edición de las Obras Completas de Nicanor, trabajo titánico que la afición aplaude y agradece.

 Biblioteca Duran Gudiol: Alicia Rey, Luisf y Niall Binns

Niall y Denise

Era nuestra intención con este acto 
favorecer el conocimiento de Nicanor Parra, cuya obra difundimos en escena. Antes de empezar, ya teníamos una pequeña estadística de nuestra experiencia particular. Los hombres-cartel habían repartido 400 octavillas y ya sabíamos que más del 90 % de receptores desconocían tanto a Parra como la existencia del Premio Cervantes de las Letras. Por mi parte, había visto las existencias (¿) parrianas en librerías. Vale, ejem, dejemos el tema. Como el acto no estaba convocado por la Feria, solo asistieron una veintena de personas que se lo pasaron divinamente. También llegaron refuerzos de Zaragoza, Helena Santolaya y Sandra, que nos dieron moral.

Ya en el camión, la función del día terminaba con el “Soliloquio del individuo” que, precedido por “El Cristo de Elqui se defiende como gato de espaldas” suponía un final bomba tipo parriano, o sea que dejaba al espectador rascándose detrás de la oreja.

Durante esas horas oscenses, nos fuimos alternando en el uso de la palabra, de la risa, de los carteles y de la cámara de fotos. Podría decirse que fuimos felices en nuestro incomprendido deambular por escenarios y calles: objetivo cumplido.

Ahora vienen las preguntas en prosa:

-¿Pagarán pronto?

-¿Contratará alguien Todos contra Parra a raíz de estas funciones?

Lo dicho en el título: ya te contaré.

Ah!, Soledad Campo hizo un previo extraordinario en Heraldo de Aragón:

Y los amigos de El pollo urbano lo contaron a su modo:

PURO TEATRO

Por Eudoro Acebedo. Parricida

Como somos poetas, queríamos ver y oír, la última propuesta de El Silbo Vulnerado. TODOS CONTRA PARRA y PARRA CONTRA TODOS. A lo largo del día circulan por la ciudad manifestantes con carteles parrianos HOMBRE NUEVO HAMBRE NUEVA. Antes de la función hay una mesa y un actor que dice DOY EXPLICACIONES. Te sientas y te explican.
Parra, la poesía, el manifiesto. Te adivinan el porvenir, por si quieres ser poeta.
Se llenó la sala, y me quedé fuera.
Mal empezamos.
Esperé a las doce. Se llenó la sala, pero me colé de rondón.
Se puso todo cuesta arriba (un camión, desajustes de luces...), pero es una de las veces que vi a Luis Felipe Alegre, salir airoso del trance que supone una propuesta sobre un poeta tan arriesgado, en un sitio tan arriesgado. Fresco, el poeta, si ustedes quieren, pero un poeta.
Así que estamos ante un espectáculo delicioso, para reír, pensar, o llorar. LFA acaba de entrar en la denominación RESERVA - llegan los hombres del vino- . Los años no han podido con un grupo ya mítico en la escena poética española. La crisis solo respeta a los ACTORES.
PARRA Y EL SILBO. Un romance que va a dar que hablar. Véanlo ustedes.