19 de julio de 2021

Errare humanum est, sed perseverare diabolicum

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Anuncian la Feria de Teatro para septiembre. Bien. Aparece una sección que empezó el año pasado: Sin Condiciones. Bien, pues. Dado que una función se suspendió debido a las condiciones atmosféricas, no sabemos si fiarnos mucho de Sin Condiciones. También fue desconcertante la presentación de la idea, al menos como lo recogió la prensa, vg.: en Radio Huesca

Este año, la Feria presenta la sección así (copiamos y pegamos):

Sin Condiciones es una propuesta destinada a la difusión de las artes escénicas en el ámbito rural, que tiene como objetivos principales el evidenciar la existencia de ese mercado rural con unas características singulares, favorecer el encuentro entre los programadores locales y del mundo rural, mover a la reflexión sobre la cultura en la denominada España vaciada y, por supuesto, mostrar una serie de espectáculos que puedan exhibirse en el entorno rural. Concretamente, este año, se podrá disfrutar de los espectáculos y showcases de las compañías aragonesas, Todo un alegato a favor de las artes escénicas en el mundo rural.

Parece que no hemos avanzado mucho en el “argumentario”.  Aunque no es por falta de verbos: ser, destinar, tener, evidenciar, favorecer, mover, mostrar, exhibir, disfrutar.

Pese a todo, "se entiende". Con las crisis, las compañías no disminuyen en número, más bien se multiplican. Hay que dar salida a ese potencial. Como sucede con las salas de teatro, los compromisos son tantos que la mitad de la programación se hace sola. Hay, pues, que inventar algo, o copiarlo -según modas. En este caso el invento se realizará un día antes (el 26) de que comience la Feria (el 27).

Ahora bien, la propuesta de actuar en Ayerbe ante espectadores, en un lugar y hora determinados, es atractiva. Que se aproveche esa feria para reclamar infraestructuras, o lo que proceda, nos parece muy bien. 

Las compañías aragonesas (no se contemplan otras) que quieran participar en Sin Condiciones deberán solicitarlo mediante formulario oficial. Rellenar formularios es ejercicio que todos los teatreros sabemos hacer. En este caso, entre otros datos,  la compañía aragonesa deberá señalar:

 Idioma: castellano, inglés, o francés. 

Si el espectáculo es de calle, sala o indiferente.

El país de origen 

Los consabidos enlaces a: web de la cía., vídeo (espectáculo completo)

Y adjuntar:

Dosieres de cía. y obra. Ficha técnica con plano de luces.

Seguramente, la persona encargada de elaborar el formulario no había sido avisada de que, el citado formulario, era el mismo de la sección "oficial". Pero, bueno, tampoco está mal que el seleccionador compruebe que la obra no se hace en catalán o en aragonés; que la compañía aragonesa es española; que hay coincidencia entre lo que pone la página web de la cía. y el dosier que se adjunta; o que el plano de luz pueda ser determinante.

Dicho lo cual,  y no teniendo prisa por aprender las novedades diferenciales entre espectáculos para entorno urbano y espectáculos para entorno rural, nos olvidamos este año de la Feria, o Ferias, deseando buena suerte a todos los participantes.

Pd.: este post se terminó de escribir  cuando faltaban 70 días + 3 hora + 55 minutos + 12,13,14,15... (no pillamos el segundo justo). 

10 de julio de 2021

Las cosas NO tan claras

El mes pasado veíamos en facebook este vídeo donde el gerente de los teatros municipales (Patronato Municipal de las Artes Escénicas y de la Imagen) fiaba a "la inspiración" la tarea de seleccionar espectáculos. Sus palabras ("me encomiendo a la inspiración y procuro acertar") van precedidas de los gestos característicos que se hacen cuando respondemos a preguntas que solo admiten una respuesta. El vídeo se cierra con una frase escrita a modo de epifonema: "Las cosas claras".

*


Para hablar de "la inspiración" conviene recordar a Hesíodo (hacia 700 a.C.), que pastoreaba su rebaño cuando recibió la visita de las musas.

Durante siglos la inspiración sería un don de los dioses otorgado por las musas. Conciliaba ideas y sentimientos. Para Hesíodo, el aliento de la musa conectaba la “mente” con el pasado, el presente y el futuro. La etimología de "musa" podría evolucionar de las raíces men- y mnē-, las dos vinculadas a procesos mentales; sin olvidar que las musas eran hijas de Zeus y de Mnemósine (personificación de la memoria).

A veces, Platón contrapone inspiración e imitación como ejes de la creación. De estas cosas hablaron los antiguos: Hesíodo, Heródoto, Homero, Platón, Aristóteles, Cicerón, Virgilio...

Pero en el s. IV el culto a las musas dejó de practicarse. O sea, desde que Teodosio condenó credos y ritos contrarios al cristianismo. 

En el Renacimiento las musas reaparecen como figuras de retórica, y en el XVIII serán expuestas a la risa (véase nuestra obra Sátira y Sátiro). El Romanticismo sí que toma en serio la inspiración, independizada de las musas que serían reemplazadas por el "dios interior", el genio. 

En la famosa Rima III, Bécquer la describe así:

Sacudimiento extraño
Que agita las ideas,
Como huracán que empuja
Las olas en tropel;

Murmullo que en el alma
Se eleva y va creciendo,
Como volcán que sordo
Anuncia que va á arder;

Deformes siluetas
De seres imposibles,
Paisajes que aparecen
Como a través de un tul;

Colores que fundiéndose
Remedan en el aire
Los átomos del Iris,
Que nadan en la luz;

Ideas sin palabras,
Palabras sin sentido;
Cadencias que no tienen
Ni ritmo ni compás;

Memorias y deseos
De cosas que no existen;
Accesos de alegría,
Impulsos de llorar;

Actividad nerviosa
Que no halla en qué emplearse;
Sin riendas que le guíe
Caballo volador;

Locura que el espíritu
Exalta y enardece;
Embriaguez divina
Del genio creador...
¡Tal es la inspiración!

 *

La inspiración hoy, en manos de la psicología y sus ramificaciones, es un proceso interno, aunque sigamos ignorantes de cómo se produce.  

Por otro lado, en su vertiente religiosa la inspiración emparenta con la "iluminación", más propia del zen y otras tradiciones místicas.

*

Por todo lo antedicho, no vemos que las cosas sean tan "claras", pues ignoramos cómo recibe el gerente el aliento inspirador para contratar espectáculos. Podría venir de fuera, de las musas; o de su propio interior, mediante la suspensión del pensamiento racional, abriendo así la mente a la revelación del programa.

No sabemos. Hoy mismo, el Teatro Principal nos ofrece ABBA LIVE TV BARABÚ EXTRESOUND. Parece el título de una obra útil como refuerzo para practicantes del bello idioma inglés. No sabemos. 

En todo caso, ¿alguien imagina  a las amadas musas soplándole al gerente: "Elige ABBA LIVE TV BARABÚ EXTRESOUND"? ¡Aunque quién sabe!



2 de julio de 2021

Gabriel Latorre, adiós

Despedimos a Gabriel Latorre (1953-2021), actor zaragozano y amigo. 

La primera etapa de su carrera como actor fue en el teatro, mediados los setenta. Luego siguió el cine y las series de televisión. 

Esta foto es reflejo de la transición del teatro al cine. Tomada en Chodes, durante la filmación de Requiem por un campesino español (1985) con sus compañeros del grupo La Taguara. 

Gabriel Latorre, Pilar Delgado, Juan Graell, Agustín Miguel.

Varias de las películas en las que participó tenían argumento relacionado con nuestra Historia y con adaptaciones de obras literarias.


El Sindicato de Actores y Actrices de Aragón informa que el funeral tendrá lugar mañana sábado, en Zaragoza: a las 9.30 en la capilla 3 del cementerio de Torrero.