No leerlo.
O leerlo. O sea: leerlo con los ojos. O leerlo y acompañar la
lectura con los labios; más, musitando.
O traducir signos en sonidos: leerlo en voz alta. Para uno
mismo o para compartirlo a otras personas presentes en el momento de la lectura.
Ante otras personas, el texto es leído en voz alta por el
lector que muestra su cuerpo según medie mesa, atril o nada.
El lector puede intercalar en el texto su propio texto y
cambiar entonación y ritmo.
La lectura lleva pareja una serie de gestos de
acompañamiento, naturales y espontáneos. Solo muestran la natural inquietud del
lector.
La lectura puede acompañarse con gestos pensados de antemano,
o ensayados. Un conjunto de gestos ensayados con el texto forman una
orquestación. Si los oyentes-espectadores siguen con interés la exposición del
lector, y éste se emplea en los recursos de la voz, podemos hablar de
una lectura artística.
La lectura del texto puede acompañarse de música, grabada o
con presencia del intérprete. La emisión de texto y partitura puede ser
estudiada o aleatoria.
Igualmente, a la par que se lee el texto, pueden aparecer
imágenes o personas, estáticas o en movimiento, opacando al lector o
resaltándolo. El oyente- espectador se disocia. Oye el texto y no mira al que
lo dice.
*
Pensemos que el texto del que hablamos es una receta de
cocina, o un manual de usuario, o un prospecto de medicamento, o una poesía. Un
texto completo, en el que prima la función referente o la poética, con el
resto de funciones del lenguaje más atenuadas. Y que los oyentes se encuentran en el salón de
una casa, en una librería, en un salón de actos, o en el parque, debajo de un
pino. El receptor está cerca, ve y oye al lector, sin otro intermediario. La autoridad del lector deviene del texto que ostenta en su mano.
Conscientemente o no, todo quisque cuando lee un texto puede atender o ignorar el repertorio
de posibilidades apuntado arriba. Y más extenso sería si sumáramos las cámaras, cosa que no hacemos
porque el tamiz es ajeno al que lee.
*
A veces el lector es el propio autor del texto. Y da el salto
al escenario con el texto en la mano. O sea, prepara la lectura realzada.
Un escenario es como un barco y está lleno de trampas. Un
escenario es una lupa y es una caja de resonancia.
*
Cuando el lector-autor se sube al escenario para que
trascienda su lectura a hecho escénico, se enfrenta a cuestiones como:
-Saber si el que sube al escenario es él o su personaje.
-Conseguir que se le oiga y que la luz le ilumine y no le
ciegue.
-Enfatizar o susurrar al micro?
-Ofrecer a la vista del público vestimenta, figura, complementos.
-Manejo de utilería. Con qué mano agarro el objeto, a qué altura
lo manejo, cómo me desprendo de él?
-Orquestación de ademanes,
gestos, movimientos y acciones significantes.
-Conjunción con otros lenguajes que aparezcan durante la lectura del
texto.
-Organizar jerarquía: la lectura organizada del texto prima sobre lo
visual? la música le marca el tempo?
-Etc.
*
Hablamos de cosas que no garantizan resultados artísticamente
extraordinarios, por más que el producto –lo que se ve y oye- esté conjuntado
en una estética naturalista, o posmoderna, o antitodo.
Puede el lector-autor saltar por encima de todo ello y poner
su personalidad y su porte como garantía. Además, si el lector es dueño del texto, él sabrá lo que hace.
También se puede alegar que el lector-autor quiere trascender
vía fotográfica, adoptando una serie de poses durante la lectura que lo
situarían en el territorio de la performance.
De acuerdo, pero si está en un escenario está en un barco, en
una lupa y en una caja de resonancia. Y
es el mismo barco para el lector, el actor, el performancista, el artista
conceptual, o el bombero.
*
Estas cosas no se resumen en un folio, ni se aprenden en tres
días. Los que tienen como oficio subirse al escenario suelen pasar toda la vida
aprendiendo... estas cosas.
Si en un salón de actos el autor es reconocido como el autor,
en el escenario lo que se verá es al lector nada más. Una lectura uniforme en
el salón de actos puede resultar acariciadora, pero mortal al subirla al
escenario.
Claro, que si está adornada de proyecciones o música habrá que tomarla
como parte de otro todo, que no es ya el lector sino el cuerpo formado con la
columna vertebral de la música; la danza de las imágenes como brazos y piernas; un objeto que se transforma, como cabeza; y el lector como boca del global.
*
Luisf
PD. Renuncio a poner comillas en este escrito porque a simple vista ya parecería rimbombante, y creo que se sobreentiende.
No hay comentarios:
Publicar un comentario