Este noche, Rodrigo García leerá sus poemas y cantará sus composiciones en clave rumbera. Luis Felipe hará dos relatos humorísticos del narrador argentino Roberto Fontanarrosa.
Rapsodas y cantores. Proponemos poesía en escena. Blog con actualidad, recuerdos y reflexiones de la Compañía. solosilbo@gmail.com Tel en España 976568589 / +34 659641173
26 de mayo de 2011
Hoy comienzan las Noches de Juglares
Durante tres jueves, a partir de hoy, a las 10 de la noche, en el Parque Delicias de Zaragoza, tendrá lugar una nueva edición de Noches de Juglares, que organiza el Centro Cívico Esquinas del Psiquiátrico y coordina El Silbo Vulnerado.
Este noche, Rodrigo García leerá sus poemas y cantará sus composiciones en clave rumbera. Luis Felipe hará dos relatos humorísticos del narrador argentino Roberto Fontanarrosa.
Este noche, Rodrigo García leerá sus poemas y cantará sus composiciones en clave rumbera. Luis Felipe hará dos relatos humorísticos del narrador argentino Roberto Fontanarrosa.
Poesía en el XII Festival de Oralidad de Huesca
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| Bartolomé Ferrando |
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| En la Librería Anónima |
La coincidencia con la acampada en la Plaza de Navarra del movimiento 15 M, invitó a algunos participantes a alterar el repertorio previsto en complicidad con lo que estaba pasando en la calle. Fue el caso de Julio Donoso, con poemas propios, o de Luis Felipe, con versos de Alonso Cordel y Agustín García Calvo.
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| Julio Donoso |
El Diario del Altoaragón dio puntual información de los actos para adultos y también de las actuaciones de Luis Felipe y Cristina Verbena/PAI para niños.
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| Luis Felipe en la Biblioteca Ramón J. Sender |
Aquí el programa del Festival que este año estuvo dirigido por Grassa Toro.
12 de mayo de 2011
Presentación de Cine y Locura
Hoy, a las 8, en la Vía Láctea de Zaragoza, se presenta 'Persona: III Ciclo Cine y Locura', organizado por asociaciones que trabajan contra la estigmatización de los llamados, genéricamente, locos. Como señala el cartel, allí estaremos.
11 de mayo de 2011
Gonzalo Rojas, recordado por Ricardo Bada
Ricardo Bada, periodista y hombre de letras andaluz radicado en Alemania, mantuvo una larga amistad con el poeta chileno recientemente fallecido. En este artículo, que tomamos de La Jornada Semanal de México, evoca al amigo.
Ricardo Bada colabora en numerosos diarios y revistas europeos y americanos. Esta es su bitácora
Gonzalo Rojas: eso que no se ve
Ricardo Bada
En 1999, en la radio alemana donde trabajaba entonces, me tocó reseñar la concesión del Premio Cervantes a Jorge Edwards, y mi reacción fue preguntar: “Si la ruleta señalaba que en 1999 le tocaba por fin a un autor chileno ¿cómo no tener en cuenta al más alto poeta vivo de la lengua castellana, al insigne Gonzalo Rojas, quien a sus ochenta y dos años sigue siendo un ejemplo de creación sin par?” De manera que cuatro años más tarde, y a sólo diez días de que Gonzalo cumpliera sus juveniles ochenta y seis, el día 20 de diciembre, festividad del santo Domingo de Silos, al concedérsele por fin el Cervantes, qué me quedaba por decir sino: ¡Ya era hora!
He escrito Gonzalo, a secas, y es que en nuestra casa Gonzalo Rojas era sencillamente Gonzalo. Desde hace muchos años. Desde que nos conocimos en Bonn, cuando le hice una entrevista para mi emisora, y él, al volver a Chile, le comentó muy extrañado a su esposa que lo entrevistó un periodista que había leído a Paul Celan. En su casa, en Chillán, estaba prendida la radio, y justo en esos mismos momentos en que él se lo estaba comentando a Hilda comenzaron a retransmitir la entrevista que yo le había hecho. Y él lo consideró, y me lo dijo luego, una señal secreta.
Me lo dijo en Hamburgo, en el otoño del ‘86, durante una reunión de poetas iberoamericanos donde también participaba Álvaro Mutis, gran amigo personal de Gonzalo y predecesor suyo en el Cervantes: lo recibió en 2002. Quería la casualidad que ambos tuviesen que recitar en Colonia luego del evento hamburgués, de manera que viajamos acá los tres juntos en un tren superexpreso que, como todos los que circulan en Alemania, se identifica con un nombre.
El nuestro se llamaba Hölderlin. Otra señal secreta. A partir de ese momento, nuestra correspondencia fue siempre muy nutrida, y uno de los mayores tesoros de mi archivo son los poemas de Gonzalo, que me iba enviando regularmente conforme los escribía y pasaba en limpio. Justamente poco antes de la concesión del Cervantes recibí un nuevo poema suyo, fechado en París, noviembre 2003, y que terminaba diciendo: “De ahí vinimos viniendo los/ poetas malheridos aullando/ mujer, gimiendo/ hermosura, Eternidad/ que no se ve: especialmente eso, muchachos,/ que no se ve.” Y la poesía de Gonzalo es esencialmente eso que no se ve, pero que todos terminamos sintiéndolo muy dentro del corazón, allá donde se refugia y se acendra lo más irreversible del ser humano.
Años más tarde, y ya directamente por e-mail, me envió su elocuente “Hambre de México”:
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“Cada amanecer al saltar al Mundo desde la sábana digo en alta voz México. México, y no es por ritualidad ni por fijación sino por encantamiento. Ni es por el enigma de la equis que tanto fascinara a Valle-Inclán ni por incógnita algebraica de nada sino por la cruza genésica de esos dos palos disímiles, uno hacía acá y otro hacia allá, dos flechas disparadas y amarradas en el centro X como el sexo, una cruza casi animal, Oriente y Occidente, como pintan los niños el gran acorde de respirar el mundo. De eso vivo y sigo viviendo. Lo vi antes de verlo como nos pasa con el sol, mucho antes de la madre, a media asfixia de salir llorando. Aunque nuestro México adorado no es asfixia ni lo fue nunca sino Oxígeno y acaso el único oxígeno que nos queda, con otra vez la equis portentosa. Como el Amor que es el único mito que nos queda con esa M igualmente alta en el lenguaje insondable del murmullo”.
Nadie que lo haya oído recitar (y ese es otro de los tesoros que guardo como oro en paño: las grabaciones de sus lecturas), ha podido escapar a la magia de su voz. Ni lo ha querido. Más bien se ha dejado arrastrar por ese torrente respiratorio en el que parece que cada palabra brota directa, e insustituible por otra, de las mismas cosas que nombra.
Berlín y Madrid fueron también lugares donde nos hemos encontrado a lo largo del tiempo. Inolvidable será para nosotros la semana que pasamos acompañándolo en el apartamento berlinés que le habían adjudicado cuando disfrutó allá de una beca de creación. Todo un lujo los desayunos que nos preparaba amorosamente; todo un placer recorrer en su compañía las salas del museo de Die Brücke, que es uno de los lugares secretos, como para iniciados, de la ciudad entonces todavía dividida por el muro; toda una experiencia concurrir con él a una exposición del tico Roberto Lizano en una taberna típica de artistas, y verlo entusiasmado; y también la experiencia de viajar con él a Lübars, un rincón campesino, como de otros tiempos, en el ángulo norte del sector occidental, donde concluía la civilización y comenzaba el socialismo real, y verlo pasear feliz por el pasto, con la escritora argentina Esther Andradi.
Y en Madrid nos volvimos a encontrar el 22 de abril de 2004, a mediodía, en el Círculo de Bellas Artes, la víspera de la solemne entrega del premio en el aula magna de la Universidad de Alcalá de Henares, cuando se celebra el aniversario de la muerte de Cervantes. Pero el día anterior, en el Círculo, comienza también tradicionalmente la maratónica lectura completa de Don Quijote, y es asimismo tradición que el primer párrafo lo lea el galardonado de cada año. Lo veo en la pantalla de la memoria, camino del micrófono, con su paso ligero de joven de ochenta y seis años, enfrentar al público, mirar si el micrófono estaba en posición correcta, y bajar la vista al libro posado en el atril. Y su voz diciendo: “En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme...” Pocos han merecido tanto como él pronunciar esa paradoja: tan luego él, que se acordaba siempre de todos los nombres.
El suyo se ha quedado grabado muy hondo en nuestros corazones. En esta casa donde él ha dormido la noche de la boda de su nieta Catalina, después de que nos bebiésemos una de las botellas de vino tinto de más vieja añada que había en mi bodega, una del año en que nos conocimos. Así, en esta hora de la despedida no lo puedo recordar sino diciéndonos aquellas palabras que cierran el hermoso “Hambre de México”: “Nos vemos, ténganme por diáfano.”
Ricardo Bada colabora en numerosos diarios y revistas europeos y americanos. Esta es su bitácora
10 de mayo de 2011
Helena Santolaya: historiaS
Tomamos del blog La Caja de los hilos este artículo de Helena Santolaya.
Helena es profesora de Arte y artista de géneros fronterizos; tuvo dos bares, Sopa de Letras y La Caja de los Hilos -especializados en servir un cóctel mezcla de modernidad, artes y letras- que fueron referentes en la vida local.
A quienes conozcan el funcionamiento de la cultísima taifa zaragozana no les sorprenderá esta historia.
Como señala la autora, no hay encono con el amigo ganador de la propuesta, ajeno al intríngulis de la cuestión.
"Ese", de Enrique Flores, con que Helena Santolaya abre su artículo en el blog de La caja de los hilos. Como está acompañado por otras "eses", de Antonia Santolaya, se invita a ver el original.
Helena es profesora de Arte y artista de géneros fronterizos; tuvo dos bares, Sopa de Letras y La Caja de los Hilos -especializados en servir un cóctel mezcla de modernidad, artes y letras- que fueron referentes en la vida local.
A quienes conozcan el funcionamiento de la cultísima taifa zaragozana no les sorprenderá esta historia.
Como señala la autora, no hay encono con el amigo ganador de la propuesta, ajeno al intríngulis de la cuestión.
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| Sopa de Letras, 1997. Montaje de Helena (libros-objeto y diapos) y Luis Felipe (recitando con megáfono) con poemas de L.Mª Panero (que fuma sentado). Foto Archivo ESV |
UNA S CON HISTORIA
En marzo de 2010, recibí un e-mail de la Sociedad Municipal Zaragoza Cultural explicando que el Centro de Historia quería cambiar su nombre para adecuarlo a su actual realidad, que se alejaba de la de aquel primer espacio que se inauguró pretendiendo ser un museo de la historia de Zaragoza. Se pedía, por favor, ayuda para dar con el nombre “más afín a las funciones y proyectos que este espacio viene desarrollando en los últimos años”. Y, por favor, sugerí –respondiendo al correo tal y como se solicitaba- que se añadiese una “s” a la palabra Historia. Era una propuesta sencilla que sirvió para hinchar mi ego con el aplauso de los amigos y como pretexto para la diversión y la tertulia.
No sé quién recibiría mi correo, pero imagino que –fuese quien fuese- no dio valor a tan singular plural y, ante la necesidad de encontrar un nombre, se convocó –un año más tarde- un concurso de ideas del que no tuve noticia hasta leer, hace unos días, una entrevista que Joaquín Carbonell realizaba al ganador, Paco Rallo. Me quedé en un primer momento muy desconcertada al saber que el Centro de Historia se iba a convertir en Centro de Historias. Después me resigné a asumir mi karma.
Estoy convencida de que en alguna de mis anteriores reencarnaciones tuve problemas serios con algún funcionario de peso y eso, señores, se paga en las reencarnaciones posteriores. Porque no hablo de plagios –estoy segura de que, como yo, Paco Rallo se tropezó con la “s” en cualquier sssitio, en cualquier conversssación, o entre cualquier pensssamiento-, tampoco hablo de antipatía hacia mi persona por parte de ningún funcionario con o sin peso, no, ni siquiera hablo de tendencias políticas que hacen que lo que parece bueno en una legislatura sea despreciable en la siguiente. Hablo del karma. Y voy a poner un ejemplo.
Cuando hace algunos años Mariángeles Cuartero y yo, cansadas de pelear contra el silencio impuesto por orden municipal en el bar que en aquel momento era nuestro medio y nuestro modo de vida –quienes conocieron La caja de los hilos sabrán bien de qué hablo-, tras haber agotado las fórmulas poéticas de invadir la barra con cajitas de música o caracolas de mar, solicitamos del Ayuntamiento de Zaragoza permiso para colocar auriculares inalámbricos y poder, de ese modo, escuchar música y bailar en un bar silencioso. Se nos denegó. Tiempo después supimos que en Barcelona se abría un local con las mismas características. Naturalmente no era un plagio –es posible, incluso, que ya existieran otros antes de que a nosotras se nos ocurriera- simplemente quienes lo pensaron tuvieron la suerte de ser atendidos por un funcionario que se atrevió a poner el sello que no logramos nosotras.
Que una simple “s” puede cambiar la historia ya lo sabía Godard cuando dio al proyecto que lo tuvo entretenido durante diez años el nombre de Histoire(s) du Cinéma. Vaya, que las ideas flotan en el aire para quien quiera hacer uso de ellas, aunque a veces asustan. Por eso quiero felicitar a Paco Rallo. No sólo por su idea, sino por haber tenido la suerte de tropezarse con un jurado atrevido, capaz de reconocerla y de premiarla.
Y ahora voy a brindar con mis amigos, porque mi karma no sólo me produce disgustos en las ventanillas de los centros oficiales, también me da alegrías. Y es que, señores, debí ser bondadosa en anteriores reencarnaciones y ahora, de verdad, tengo muchos amigos que me ríen las gracias y eso no se paga ni con los 500 euros que ha costado la “s” que pudo –paradoja- haber salido gratis.
"Ese", de Enrique Flores, con que Helena Santolaya abre su artículo en el blog de La caja de los hilos. Como está acompañado por otras "eses", de Antonia Santolaya, se invita a ver el original.
9 de mayo de 2011
4º Acto de Celaya y su tiempo
Proseguimos hoy el ciclo Gabriel Celaya y su tiempo, que organizamos junto a La Topera y la Librería Antígona.
El último lunes, vimos algunos textos de Celaya sobre la poesía entre 1927 y los Cuarenta y acabamos leyendo poemas de Hijos de la ira(1944), de Dámaso Alonso. En este 4º acto, veremos el panorama entre 1945 y 1950, con la rivalidad entre sus corrientes poéticas dominantes. Como ya leímos poemas de Espadaña, quizá hoy pongamos sobre la mesa a Miguel Labordeta, cuyos tres primeros libros se publican estos años (por cierto: Transeúnte central fue editado en la colección “Norte” de Celaya en 1950).
También será el momento de hablar de los poetas del exilio y de sus esperanzas frustradas tras el final de la gran guerra.
Juan de Leceta es el nombre con que Celaya firma dos importantes libros en este periodo: Tranquilamente hablando y Las cosas como son. Junto a alguna recitación de estos libros, alguna prosa sobre poesía coloquial como “Digo, dice Juan de Leceta”.
Casi seguro que, si hay tiempo, aparecerá en 1950 como “libro invitado”: Ángel fieramente humano, de Blas de Otero.
En La Topera (San José de Calasanz 31) sobre las ocho.
En La Topera (San José de Calasanz 31) sobre las ocho.
8 de mayo de 2011
De Marta Valdés: a Fina García Marruz
Hoy es el día de las madres en Cuba. En Cubadebate, Marta Valdés dedica su artículo a Fina García Marruz. Y lo acompaña de un vídeo subido a youtube para la ocasión.
Especial para Fina en el Día de las Madres (+ Video)
Por Marta Valdés
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| Fina García Marruz |
Entro en puntillas este domingo al reino de mi quehacer. No quiero que falten pero tampoco que sobren las palabras. Oigo voces y no voy a virar la espalda y desentenderme. Traigo de regalo para todas las madres esta pieza que alguien describiría como mínima y es, sencillamente, una canción exacta, ancha y profunda como para sumergirse a gusto en ella.
Fina García Marruz entregó a su hijo el poema, listo para trasmutarse en letra y música y dejarse cantar:
Sólo el amor
José María Vitier pidió prestado a su madre un rato de silencio, cerró los ojos y dejó que las manos comenzaran a moverse a gusto sobre el teclado. Modosas, renuentes a enredarse en arpegios, escalas o cualquier forma impetuosa de reclamar la atención del prójimo en busca del menor síntoma de asombro o de cualquier exclamación aparatosa, ellas soplaron al oído del hijo la parte del enigma lanzado por su madre, que estaba todavía por descifrarse.
Cuando te llamo,
no vienes.
Cuando me llamas,
no voy.
Para que a nuestro encuentro vaya,
sólo el amor.
no vienes.
Cuando me llamas,
no voy.
Para que a nuestro encuentro vaya,
sólo el amor.
El canto de Martirio -mujer madre y también mujer poesía-se hizo uno con el piano y ya ni la palabra ni la música se sintieron huérfanas sobre la hoja de papel. Quedaron unidas, a la espera de un segundo domingo de mayo convertido en acción de gracias, a fuerza de regalarse a los oídos de todas las criaturas. Bendita una y mil veces la presencia de Fina en el reino de la canción.
La Habana, 8 de mayo de 2011
Sólo el amor. Texto: Fina García-Marruz. Música: José Mª Vitier. Canta: Martirio
Cuando te llamo,
No vienes.
Cuando me llamas,
No voy.
Para que a nuestro encuentro vaya,
Sólo el amor.
Hay gente rara que se manifiesta
Cuando hoy -hasta en los más recónditos valles, hasta en los barrios más pequeños de las grandes orbes- el país se llena de galas glamourosas con entrega de premios y autocomplacencia con agravante preelectoral, bandadas de inconformistas amenazan con manifestarse por motivos baladíes, poniendo así en peligro la amena cordialidad de nuestras calles.
Sin ir más lejos, en Zaragoza, hoy a las 6 y media de la tarde, la SECA (Sociedad de estudios del cáñamo en Aragón) convoca una manifestación desde La Seo hasta la plaza de Aragón. Manifiestan estas razones:
Otros ciudadanos protestan , según kaosenlared.net , a estas horas en Madrid contra la energía nuclear:
Las lluvias inusuales de los últimos meses también han pasado factura al vetusto edificio. Y el fin de semana -aseguró Albalá- un corte de luz causado supuestamente por el agua afectó a la sala del 091 y a otras dependencias, por lo que el servicio se vio parcialmente afectado. "Cualquier cosa que se diga es poca", concluyó el portavoz sindical.
La otra lucha que mantienen la UFP y el SUP se refiere a la organización. Pese a la incorporación de un grupo de 80 agentes en las últimas semanas, ambos sindicatos coincidieron en advertir un repunte de los robos. Según ambas centrales sindicales, falta planificación adecuada, decisión en la operatividad y coordinación suficiente entre las distintas unidades policiales, lo que repercute en la eficacia de la actividad de los agentes pese a haber aumentado la plantilla. Aparte de la concentración prevista para hoy, los agentes preparan otras movilizaciones para las próximas semanas.
Sin ir más lejos, en Zaragoza, hoy a las 6 y media de la tarde, la SECA (Sociedad de estudios del cáñamo en Aragón) convoca una manifestación desde La Seo hasta la plaza de Aragón. Manifiestan estas razones:
El cáñamo lleva más de 10.000 años acompañando a la humanidad. Como el cerdo, se entrega entero y sirve para multitud de aplicaciones: textiles, cordelería, papel, lienzos, jabones, lejía, aceites, harinas, materiales de construcción, medicinas, embriagantes…
Durante siglos fue la base de la economía aragonesa, precisamente en sus momentos de mayor esplendor, en la segunda mitad del segundo milenio. Su uso generalizado ayudaría a regenerar la atmósfera, pues es una de las plantas más eficaces en la labor fotosintética. Sus raíces de forma cónica son capaces de fijar más humedad al terreno que la mayoría de cultivos, contribuyendo a oxigenarlo y regenerarlo optimizando los cultivos de rotación. 1 ha. de cáñamo produce tanto papel como cuatro de bosque, siendo susceptible de ser reciclado el doble de veces que el papel de celulosa. Sin embargo, la prohibición del cannabis obliga a los cultivadores de cáñamo a comprar todos los años sus semillas a las multinacionales, en contra de los Derechos de los Agricultores reconocidos por la ONU.
La eficacia del cannabis en el tratamiento de docenas de dolencias viene avalada por la medicina desde los más antiguos tratados (Pen Tsao, Aterha Veda, Hipócrates, Dioscórides, Galeno, Avicena, Paracelso…) hasta los más recientes estudios publicados en los medios especializados. Cierto es que su uso no suele ser adecuado para personas hipotensas o con tendencia a la neurosis o a la paranoia, ni es recomendable el manejo de vehículos o maquinaria pesada cuando se está bajo sus efectos, pero quien encuentra problemas con su consumo no suele tenerlos para abandonarlo.
El cannabis tiene propiedades analgésicas, antiinflamatorias, anticonvulsivas, antieméticas, antitumorales, ansiolíticas, estimulantes del apetito y soporíferas. En la actualidad, se puede considerar probada su eficacia para el glaucoma, asma, epilepsia, esclerosis múltiple, lesiones medulares, paraplejias y tetraplejias, síndrome caquéctico del SIDA, efectos secundarios producidos por la quimioterapia contra el cáncer, síndrome de Tourette, artritis, reumatismo, fibromialgia, anorexia, como relajante general, contra la ansiedad y el insomnio, migrañas, dolores crónicos, deshabituación de drogas duras (alcohol, cocaína, heroína…)... Por supuesto que no para todos los pacientes, pero sí para muchos de los que no han encontrado alivio a todas estas dolencias por medio de la medicina presuntamente “científica”. Por otro lado, su consumo lúdico es socializador, y la mayoría de sus consumidores lo consideran positivo para su relajación y creatividad.
Debido a la confrontación entre derechos constitucionales y Derecho Penal y Administrativo, se da la contradicción de que es legal el cultivo y consumo de cannabis en el domicilio particular, pero los cultivadores ven frecuentemente incautadas sus plantaciones en virtud del Art. 368 del Código Penal, que incluye el cultivo como conducta delictiva, contra los criterios judiciales que afirman que sólo lo es si conlleva la finalidad del tráfico. Estas actuaciones terminan con la absolución del acusado, pero le obligan a acudir al mercado negro para conseguir la sustancia que él considera útil para su bienestar. Todo ello conlleva el consiguiente gasto económico del juicio y de tener que recurrir al mercado negro, más el deterioro de la salud provocado por la adulteración del producto y el estrés derivado de su situación jurídica.
De igual modo, la compra de sustancias prohibidas no es delito, pero si son calificados como falta administrativa el consumo y la tenencia pública, castigados en virtud de la Ley Orgánica 1/92 de Seguridad Ciudadana (más conocida como Ley Corcuera). Merced a esta Ley, se ha castigado a lo largo del año 2010 a más de 300.000 personas por presunto consumo o tenencia pública, cuando en la mayoría de los casos la tenencia se demostró después de un registro abusivo que hizo pública la intimidad de los ciudadanos afectados, en su gran mayoría jóvenes.
Por todo ello, solicitamos la modificación del art. 368 del Código Penal, con la desaparición de los términos “cultivo” y “transformación”, y de la L.O. 1/92, con la eliminación de la palabra “tenencia”. Al contrario de sustancias legales como el alcohol, que aporta grandes beneficios fiscales al Estado y es la única sustancia cuyo síndrome de abstinencia (delirium tremens) puede resultar mortal, jamás ha muerto nadie como consecuencia del consumo habitual o de una sobredosis de marihuana. Pero tiene un tremendo inconveniente: uno puede cultivársela en su propia casa sin tener que pagar al Estado ni a la industria farmacéutica.
Desde 1961, en virtud de los sucesivos Tratados de la ONU sobre Drogas, el cultivo y consumo de marihuana es perseguido en todo el planeta, llegando a la pena capital por tráfico en numerosos países, incluyendo algunos en los que el cannabis ha sido consumido sin problemas a lo largo de milenios. En 1988 se firmó el último Tratado Internacional contra las Sustancias Estupefacientes, que se proponía para 2008 erradicar todo cultivo no controlado de cannabis, opio u hoja de coca. Obviamente, los resultados han sido los contrarios. Tras casi 100 años desde que en 1914 se firmó el primer Tratado Internacional de Control de Sustancias Estupefacientes, el incremento del gasto económico y humano en la lucha contra las drogas ha sido inversamente proporcional a su eficacia. La prohibición ha servido de publicidad para las mafias, y donde antes se consumía hoja de coca, opio o cannabis sin problemas, hoy en día se han disparado los tratamientos de deshabituación de cocaína, heroína o hachís.
Por todo ello reclamamos del Estado Español la denuncia del Tratado Internacional sobre Sustancias Estupefacientes de Naciones Unidas y la modificación del Código Penal y de la Ley Orgánica 1/92 de Seguridad Ciudadana (más conocida como Ley Corcuera) de manera que no vuelva a ser detenido ningún cultivador de cannabis sin afán de tráfico indiscriminado, ni multado ningún consumidor por la simple posesión.
¡ES SÓLO CÁÑAMO, MAÑOS!
El movimiento antinuclear español se solidariza con el pueblo japonés ante la tragedia que está viviendo. También exige un calendario de cierre urgente de las centrales nucleares comenzando por Garoña, además de la retirada del actual proceso de selección del emplazamiento del ATC, Almacén Temporal Centralizado, con apertura de un verdadero proceso democrático de participación pública.
La energía nuclear ha demostrado ser un fracaso económico, tecnológico, medioambiental y social y es incompatible con un modelo energético ambientalmente sostenible.
• La energía nuclear es muy peligrosa. Las tragedias de Chernóbil y Fukushima demuestran su capacidad para generar catástrofes. Algo totalmente injustificable habiendo alternativas.
• La energía nuclear es muy sucia. Las centrales nucleares generan residuos radiactivos cuya peligrosidad permanece decenas de miles de años y cuya gestión, tratamiento y/o eliminación son cuestiones aún no resueltas.
• La energía nuclear es muy cara. Necesita fuertes subsidios estatales de forma continua para poder existir, no paga el coste real de la responsabilidad civil en caso de accidente, es un obstáculo a las energías renovables y aumenta el coste del recibo de la luz.
• Es el momento de abandonar la energía nuclear. Es exclusivamente una cuestión de voluntad política pues no hay ningún problema técnico, energético o económico
que lo impida. Es lo más deseable desde el punto de vista de la seguridad y de la protección del medio ambiente y la salud.
Por un futuro sin nucleares
Esperamos que a estos actos acuda poca gente y no haya que doblar el contingente policial, que bastantes problemas tienen ya los agentes, dice el sindicato de los policías nacionales.
Pero a los que asistan por primera vez a alguno de estos perturbadores, aunque democráticos, actos, hay que explicarles que en las manifestaciones la policía está para velar por la buena marcha del acto y no para pegarse con los participantes. Que no hay cosa más imbécil en esta vida que alborotarse con un señor que no ha provocado el problema por el que protestas y que a lo mejor piensa lo mismo que tú.
La última protesta policial, por cierto, esta semana en Córdoba:
Policías exigen el arreglo inmediato de la Comisaría de Campo Madre de Dios
Por Á. R. El Día de Córdoba
Los delegados de la Unión Federal de Policía (UFP) y el Sindicato Unificado de Policía (SUP) saldrán hoy a la calle para exigir un arreglo "inmediato" de la Comisaría de Campo Madre de Dios y una reestructuración de la plantilla que permita desarrollar un trabajo "más eficaz". La situación del complejo policial centra desde hace meses las quejas de las organizaciones sindicales debido a la lentitud con la que llegan los arreglos por parte del Ministerio del Interior, criticó ayer el delegado del SUP, Antonio Albalá, quien calificó de "patético" el estado de las instalaciones.
En el último año, la Subdelegación del Gobierno ha realizado pequeñas reformas en el complejo, como la que afecta a los aparcamientos. Pero tanto el SUP como la UFP insisten en la "necesidad" de una remodelación integral similar a la que fue sometida la comisaría de Doctor Fleming. "Los baños llevan atascados varios meses y han empezado a aparecer humedades en la escalera", dijo Albalá, quien también se refirió al "estado lamentable" del vestuario de las agentes. "Mientras algunos mandos discuten por conseguir un despacho con unos centímetros más, un grupo de 40 policías tiene que compartir un vestuario que se encuentra en condiciones lamentables", criticó el delegado sindical.
En el último año, la Subdelegación del Gobierno ha realizado pequeñas reformas en el complejo, como la que afecta a los aparcamientos. Pero tanto el SUP como la UFP insisten en la "necesidad" de una remodelación integral similar a la que fue sometida la comisaría de Doctor Fleming. "Los baños llevan atascados varios meses y han empezado a aparecer humedades en la escalera", dijo Albalá, quien también se refirió al "estado lamentable" del vestuario de las agentes. "Mientras algunos mandos discuten por conseguir un despacho con unos centímetros más, un grupo de 40 policías tiene que compartir un vestuario que se encuentra en condiciones lamentables", criticó el delegado sindical.
Las lluvias inusuales de los últimos meses también han pasado factura al vetusto edificio. Y el fin de semana -aseguró Albalá- un corte de luz causado supuestamente por el agua afectó a la sala del 091 y a otras dependencias, por lo que el servicio se vio parcialmente afectado. "Cualquier cosa que se diga es poca", concluyó el portavoz sindical.
La otra lucha que mantienen la UFP y el SUP se refiere a la organización. Pese a la incorporación de un grupo de 80 agentes en las últimas semanas, ambos sindicatos coincidieron en advertir un repunte de los robos. Según ambas centrales sindicales, falta planificación adecuada, decisión en la operatividad y coordinación suficiente entre las distintas unidades policiales, lo que repercute en la eficacia de la actividad de los agentes pese a haber aumentado la plantilla. Aparte de la concentración prevista para hoy, los agentes preparan otras movilizaciones para las próximas semanas.
Suerte a todos estos raros que se atreven a decir lo que no les gusta. Su suerte es la nuestra.
Y buen rollito!
Buen rollito. Manu Chao y amigos
7 de mayo de 2011
Pérez Esquivel le canta las cuarenta a Obama
Adolfo Pérez Esquivel, carta abierta a Barak Obama con un sí a la vida y una postdata
De Nóbel a Nóbel. Carta abierta a Barack Obama
Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica
Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica
Estimado Barack
Al dirigirte esta carta lo hago fraternalmente y a la vez para expresarte la preocupación e indignación de ver como la destrucción y muerte sembrada en varios países, en nombre de la “libertad y la democracia”, dos palabras prostituidas y vaciadas de contenido, termina justificando el asesinato y es festejada como si se tratase de un acontecimiento deportivo.
Indignación por la actitud de sectores de la población de los EEUU, de jefes de Estado europeos y de otros países que salieron a apoyar el asesinato de Ben Laden, ordenado por tu gobierno y tu complacencia en nombre de una supuesta justicia
No buscaron detenerlo y juzgarlo por los crímenes supuestamente cometidos, lo que genera mayor duda, el objetivo fue asesinarlo.
Los muertos no hablan y el miedo al ajusticiado que, podría decir cosas no convenientes para los EEUU; fue el asesinato y asegurar que “muerto el perro se terminó la rabia”, sin tener en cuenta que no hacen otra cosa que incrementarla
Cuando te otorgaron el Premio Nóbel de la Paz, del cual somos depositarios, te envié una carta que decía:” Barack me sorprendió mucho que te hayan otorgado el Nóbel de la Paz, pero ahora que lo tienes debes ponerlo al servicio de la Paz entre los pueblos, tienes toda la posibilidad de hacerlo, de terminar las guerras y comenzar a revertir la grave situación que vive tu país y el mundo.
Sin embargo has incrementado el odio y traicionado los principios asumidos en la campaña electoral ante tu pueblo, como poner fin a las guerras en Afganistán e Irak y cerrar las cárceles en Guantánamo y Abu Graib en Irak , nada de eso haz logrado hacer, por el contrario, decides comenzar otra guerra contra Libia, apoyada por la NATO y la vergonzosa resolución de las Naciones Unidas de apoyarla; cuando ese alto organismo, empequeñecido y sin pensamiento propio, ha perdido el rumbo y esta sometido a las veleidades e intereses de las potencias dominantes.
La base fundacional de la ONU es la defensa y promoción de la Paz y dignidad de entre los pueblos. Su preámbulo dice “Nosotros los pueblos del mundo…”hoy ausentes de ese alto organismo.
Quiero recordar a un místico y maestro que tiene en mi vida una gran influencia, el monje trapense de la Abadía de Getsemaní en Kentucky, Tomás Merton que dice” La mayor necesidad de nuestro tiempo es limpiar la enorme masa de basura mental y emocional que atasca nuestras mentes y convierte toda vida política y social en una enfermedad de masas. Sin esa limpieza doméstica no podemos comenzar a ver. Si no vemos no podemos pensar”-
Eras muy joven Barack durante la guerra de Vietnam, tal vez no recuerdes la lucha del pueblo norteamericano por oponerse a la guerra
Los muertos, heridos y mutilados en Vietnam hasta el día de hoy sufren sus consecuencias.
Tomás Merton decía, frente a un matasellos del correo que acababa de llegar “The U.S. Army, key to peace”, “El ejercito U.S., clave de la paz”. Ningún ejército es clave de la paz. Ninguna nación tiene la clave de nada que no sea la guerra. El poder no tiene nada que ver con la paz. Cuando más aumentan los hombre el poder militar, más violan la paz y la destruyen”
He compartido y acompañado a los veteranos de guerra de Vietnam, en particular a Brian Wilson y sus compañeros quienes fueron víctimas de esa guerra y de todas las guerras.
La vida tiene ese no se que, de lo imprevisto y sorprendente de fragancia y belleza que Dios nos dio para toda la humanidad y que debemos proteger para dejar a las generaciones futuras una vida más justa y fraterna, restablecer el equilibrio con la Madre Tierra
Si no reaccionamos para cambiar la situación actual de la soberbia suicida a que están arrastrando a los pueblos a recovecos profundos donde muere la esperanza, será difícil salir y ver la luz; la humanidad merece un destino mejor.
Sabes que la esperanza es como el loto que crece en el fango y florece en todo su esplendor mostrando su belleza.
Leopoldo Marechal, ese gran escritor argentino decía que: “del laberinto se sale por arriba”.
Y creo Barack que después de seguir tu ruta equivocando caminos, te encuentras en un laberinto sin poder encontrar la salida y te entierras más y más en la violencia, en la incertidumbre, devorado por el poder dominación, arrastrado por las grandes corporaciones, el complejo industrial militar y crees tener el poder que todo lo puede y que el mundo está a los píes de los EEUU porque impone la fuerza de las armas e invades países con total impunidad. Es una realidad dolorosa, pero también existe la resistencia de los pueblos que no claudican frente a los poderosos.
Son tan largas las atrocidades cometidas por tu país en el mundo que daría tema para largo, es un desafío para los historiadores que tendrán que investigar y saber de los comportamientos, política, grandeza y pequeñeces que ha llevado a EEUU al monocultivo de las mentes que no le permite ver otras realidades.
A Ben Laden, supuesto autor ideológico del ataque a las torres gemelas, lo identifican como el Satán encarnado que aterrorizaba al mundo y la propaganda de tu gobierno lo señalaba como el “eje del mal”, y eso les ha servido para declarar las guerras deseadas que el complejo industrial militar necesita para colocar su productos de muerte.
Sabes que investigadores del trágico 11 de septiembre, señalan que el atentado tiene mucho de “autogolpe”, como el avión contra el Pentágono y el vaciamiento anterior de las oficinas de las torres; atentado que dio motivo para desatar la guerra contra Irak y Afganistán y ahora contra Libia; argumentando en la mentira y la soberbia del poder que todo lo hacen para salvar al pueblo, en nombre de “la libertad y defensa de la democracia”, como el cinismo de decir que la muerte de mujeres y niños son “daños colaterales”. Eso lo viví en Irak, en Bagdad con los bombardeos en la ciudad y el hospital pediátrico y en el refugio de niños que fueron víctimas de esos “daños colaterales”
La palabra vaciada de valores y contenido, donde al asesinato, lo llamas muerte y que por fin EEUU ha “muerto” a Bin Laden. No trato de justificarlo bajo ningún concepto, estoy en contra de todo terrorismo tanto de esos grupos armados, como del terrorismo de Estado que tu país ejerce en diversas partes del mundo apoyando a dictadores, imponiendo bases militares e intervención armada, ejerciendo la violencia para mantenerse por el terror en el eje del poder mundial. ¿Hay un solo “eje del mal”?. ¿cómo lo llamarías?
Será por ese motivo que el pueblo de los EEUU vive con tanto miedo a las represalias de quienes llaman el “eje del mal”? El simplismo e hipocresía de justificar lo injustificable.
La Paz, es una dinámica de vida en las relaciones entre las personas y los pueblos; es un desafío a la conciencia de la humanidad, su camino es trabajoso, cotidiano y esperanzador, donde los pueblos son constructores de su propia vida y de su propia historia. La Paz no se regala, se construye y eso es lo que te falta muchacho, coraje para asumir la responsabilidad histórica con tu pueblo y la humanidad.
No puedes vivir en el laberinto del miedo y la dominación de quienes gobiernan los EEUU, desconociendo los Tratados Internacionales, los Pactos y Protocolos, de gobiernos que firman pero no ratifica nada y no cumplen ninguno de los acuerdos, pero hablan en nombre de la libertad y el derecho.
¿Cómo puedes hablar de la Paz si no quieres cumplir con nada, salvo los intereses de tu país?
¿Cómo puedes hablar de la libertad cuando tienes en las cárceles a prisioneros inocentes en Guantánamo, en los EEUU, en las cárceles de Irak, como la de Abu Graib y en Afganistán?
¿Cómo puedes hablar de los derechos humanos y la dignidad de los pueblos cuando los violas permanentemente y bloqueas a quienes no comparten tu ideología y deben soportar tus abusos?
¿Cómo puedes enviar fuerzas militares a Haití después del devastador terremoto y no ayuda humanitaria a ese sufrido pueblo?
¿Cómo puedes hablar de libertad cuando masacras a los pueblos del Oriente Medio y propagas guerras y torturas, en conflictos interminables que desangra a los palestinos e israelitas?
Barack mira para arriba de tu laberinto, puedes encontrar la estrella que te guíe, aunque sepas que nunca podrás alcanzarla, como bien lo dice Eduardo Galeano
Busca ser coherente entre lo que dices y haces, es la única forma de no perder el rumbo. Es un desafío de la vida.
El Nóbel de la Paz es un instrumento al servicio de los pueblos, nunca para la vanidad personal
Te deseo mucha fuerza y esperanza y esperamos que tengas el coraje de corregir el camino y encontrar la sabiduría de la Paz.
Al dirigirte esta carta lo hago fraternalmente y a la vez para expresarte la preocupación e indignación de ver como la destrucción y muerte sembrada en varios países, en nombre de la “libertad y la democracia”, dos palabras prostituidas y vaciadas de contenido, termina justificando el asesinato y es festejada como si se tratase de un acontecimiento deportivo.
Indignación por la actitud de sectores de la población de los EEUU, de jefes de Estado europeos y de otros países que salieron a apoyar el asesinato de Ben Laden, ordenado por tu gobierno y tu complacencia en nombre de una supuesta justicia
No buscaron detenerlo y juzgarlo por los crímenes supuestamente cometidos, lo que genera mayor duda, el objetivo fue asesinarlo.
Los muertos no hablan y el miedo al ajusticiado que, podría decir cosas no convenientes para los EEUU; fue el asesinato y asegurar que “muerto el perro se terminó la rabia”, sin tener en cuenta que no hacen otra cosa que incrementarla
Cuando te otorgaron el Premio Nóbel de la Paz, del cual somos depositarios, te envié una carta que decía:” Barack me sorprendió mucho que te hayan otorgado el Nóbel de la Paz, pero ahora que lo tienes debes ponerlo al servicio de la Paz entre los pueblos, tienes toda la posibilidad de hacerlo, de terminar las guerras y comenzar a revertir la grave situación que vive tu país y el mundo.
Sin embargo has incrementado el odio y traicionado los principios asumidos en la campaña electoral ante tu pueblo, como poner fin a las guerras en Afganistán e Irak y cerrar las cárceles en Guantánamo y Abu Graib en Irak , nada de eso haz logrado hacer, por el contrario, decides comenzar otra guerra contra Libia, apoyada por la NATO y la vergonzosa resolución de las Naciones Unidas de apoyarla; cuando ese alto organismo, empequeñecido y sin pensamiento propio, ha perdido el rumbo y esta sometido a las veleidades e intereses de las potencias dominantes.
La base fundacional de la ONU es la defensa y promoción de la Paz y dignidad de entre los pueblos. Su preámbulo dice “Nosotros los pueblos del mundo…”hoy ausentes de ese alto organismo.
Quiero recordar a un místico y maestro que tiene en mi vida una gran influencia, el monje trapense de la Abadía de Getsemaní en Kentucky, Tomás Merton que dice” La mayor necesidad de nuestro tiempo es limpiar la enorme masa de basura mental y emocional que atasca nuestras mentes y convierte toda vida política y social en una enfermedad de masas. Sin esa limpieza doméstica no podemos comenzar a ver. Si no vemos no podemos pensar”-
Eras muy joven Barack durante la guerra de Vietnam, tal vez no recuerdes la lucha del pueblo norteamericano por oponerse a la guerra
Los muertos, heridos y mutilados en Vietnam hasta el día de hoy sufren sus consecuencias.
Tomás Merton decía, frente a un matasellos del correo que acababa de llegar “The U.S. Army, key to peace”, “El ejercito U.S., clave de la paz”. Ningún ejército es clave de la paz. Ninguna nación tiene la clave de nada que no sea la guerra. El poder no tiene nada que ver con la paz. Cuando más aumentan los hombre el poder militar, más violan la paz y la destruyen”
He compartido y acompañado a los veteranos de guerra de Vietnam, en particular a Brian Wilson y sus compañeros quienes fueron víctimas de esa guerra y de todas las guerras.
La vida tiene ese no se que, de lo imprevisto y sorprendente de fragancia y belleza que Dios nos dio para toda la humanidad y que debemos proteger para dejar a las generaciones futuras una vida más justa y fraterna, restablecer el equilibrio con la Madre Tierra
Si no reaccionamos para cambiar la situación actual de la soberbia suicida a que están arrastrando a los pueblos a recovecos profundos donde muere la esperanza, será difícil salir y ver la luz; la humanidad merece un destino mejor.
Sabes que la esperanza es como el loto que crece en el fango y florece en todo su esplendor mostrando su belleza.
Leopoldo Marechal, ese gran escritor argentino decía que: “del laberinto se sale por arriba”.
Y creo Barack que después de seguir tu ruta equivocando caminos, te encuentras en un laberinto sin poder encontrar la salida y te entierras más y más en la violencia, en la incertidumbre, devorado por el poder dominación, arrastrado por las grandes corporaciones, el complejo industrial militar y crees tener el poder que todo lo puede y que el mundo está a los píes de los EEUU porque impone la fuerza de las armas e invades países con total impunidad. Es una realidad dolorosa, pero también existe la resistencia de los pueblos que no claudican frente a los poderosos.
Son tan largas las atrocidades cometidas por tu país en el mundo que daría tema para largo, es un desafío para los historiadores que tendrán que investigar y saber de los comportamientos, política, grandeza y pequeñeces que ha llevado a EEUU al monocultivo de las mentes que no le permite ver otras realidades.
A Ben Laden, supuesto autor ideológico del ataque a las torres gemelas, lo identifican como el Satán encarnado que aterrorizaba al mundo y la propaganda de tu gobierno lo señalaba como el “eje del mal”, y eso les ha servido para declarar las guerras deseadas que el complejo industrial militar necesita para colocar su productos de muerte.
Sabes que investigadores del trágico 11 de septiembre, señalan que el atentado tiene mucho de “autogolpe”, como el avión contra el Pentágono y el vaciamiento anterior de las oficinas de las torres; atentado que dio motivo para desatar la guerra contra Irak y Afganistán y ahora contra Libia; argumentando en la mentira y la soberbia del poder que todo lo hacen para salvar al pueblo, en nombre de “la libertad y defensa de la democracia”, como el cinismo de decir que la muerte de mujeres y niños son “daños colaterales”. Eso lo viví en Irak, en Bagdad con los bombardeos en la ciudad y el hospital pediátrico y en el refugio de niños que fueron víctimas de esos “daños colaterales”
La palabra vaciada de valores y contenido, donde al asesinato, lo llamas muerte y que por fin EEUU ha “muerto” a Bin Laden. No trato de justificarlo bajo ningún concepto, estoy en contra de todo terrorismo tanto de esos grupos armados, como del terrorismo de Estado que tu país ejerce en diversas partes del mundo apoyando a dictadores, imponiendo bases militares e intervención armada, ejerciendo la violencia para mantenerse por el terror en el eje del poder mundial. ¿Hay un solo “eje del mal”?. ¿cómo lo llamarías?
Será por ese motivo que el pueblo de los EEUU vive con tanto miedo a las represalias de quienes llaman el “eje del mal”? El simplismo e hipocresía de justificar lo injustificable.
La Paz, es una dinámica de vida en las relaciones entre las personas y los pueblos; es un desafío a la conciencia de la humanidad, su camino es trabajoso, cotidiano y esperanzador, donde los pueblos son constructores de su propia vida y de su propia historia. La Paz no se regala, se construye y eso es lo que te falta muchacho, coraje para asumir la responsabilidad histórica con tu pueblo y la humanidad.
No puedes vivir en el laberinto del miedo y la dominación de quienes gobiernan los EEUU, desconociendo los Tratados Internacionales, los Pactos y Protocolos, de gobiernos que firman pero no ratifica nada y no cumplen ninguno de los acuerdos, pero hablan en nombre de la libertad y el derecho.
¿Cómo puedes hablar de la Paz si no quieres cumplir con nada, salvo los intereses de tu país?
¿Cómo puedes hablar de la libertad cuando tienes en las cárceles a prisioneros inocentes en Guantánamo, en los EEUU, en las cárceles de Irak, como la de Abu Graib y en Afganistán?
¿Cómo puedes hablar de los derechos humanos y la dignidad de los pueblos cuando los violas permanentemente y bloqueas a quienes no comparten tu ideología y deben soportar tus abusos?
¿Cómo puedes enviar fuerzas militares a Haití después del devastador terremoto y no ayuda humanitaria a ese sufrido pueblo?
¿Cómo puedes hablar de libertad cuando masacras a los pueblos del Oriente Medio y propagas guerras y torturas, en conflictos interminables que desangra a los palestinos e israelitas?
Barack mira para arriba de tu laberinto, puedes encontrar la estrella que te guíe, aunque sepas que nunca podrás alcanzarla, como bien lo dice Eduardo Galeano
Busca ser coherente entre lo que dices y haces, es la única forma de no perder el rumbo. Es un desafío de la vida.
El Nóbel de la Paz es un instrumento al servicio de los pueblos, nunca para la vanidad personal
Te deseo mucha fuerza y esperanza y esperamos que tengas el coraje de corregir el camino y encontrar la sabiduría de la Paz.
Adolfo Pérez Esquivel
Nobel de la Paz 1980
Nobel de la Paz 1980
Buenos Aires, 5 de mayo del 2011
Un día como hoy, hace 34 años volví a la vida, tuve un vuelo de la muerte durante la dictadura militar argentina apoyada por los EEUU, gracias a Dios sobreviví y tuve que salir del laberinto por arriba de la desesperación y descubrir en las estrellas el camino para poder decir como el profeta:”la hora más oscura es cuando comienza el amanecer
6 de mayo de 2011
Ángel Guinda: poeta torero
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| Cuadernillo publicado por el Gobierno de Aragón con motivo de la concesión a Guinda del Premio de las Letra Aragonesas 2010. Foto Columna Villarroya |
Guinda es poeta torero y gusta de bajar al ruedo; un poeta que vive en "el mundo", donde tiene "su mundo". O, como decía Yupanki: "que lo primero es ser hombre / y lo segundo, poeta". Parece retórica vieja, qué le vamos a hacer, pero hoy aplaudimos al poeta capaz de mirar también hacia afuera y dedicar unas palabras a ese mundo exterior tan prosaico e imperfecto.
Guinda escribió el pregón de la Feria del Libro de Tauste, que puede leerse entero en el blog de la Casa de Cultura , y lo empezó con estas palabras:
Las personas en paro llevan colgado, a manera de S.O.S. reivindicativo, un cartel que pocos vemos. Dice: “El trabajo nos descansa”. Efectivamente: el trabajo, cuando se tiene, nos descansa de la más agotadora preocupación: la angustia.
A mí me gustaría, como a todos vosotros, que los miles de libros que se muestran en esta Feria escoltasen entre sus páginas una hoja que hoy por hoy, y para tantos lectores, es un gran sueño; que escoltasen la sorpresa de un contrato de trabajo: sueño capaz de hacer realidad tantos otros sueños.
A mí me gustaría, como a todos vosotros, que los miles de libros que se muestran en esta Feria escoltasen entre sus páginas una hoja que hoy por hoy, y para tantos lectores, es un gran sueño; que escoltasen la sorpresa de un contrato de trabajo: sueño capaz de hacer realidad tantos otros sueños.
Hace unos meses, Antón Castro, en una de las varias semblanzas que ha dedicado a Guinda, evocaba años de incertidumbres y desencantos:
30 AÑOS CON ÁNGEL GUINDA
Antón Castro
Hace más de treinta años, en Zaragoza, había un poeta con leyenda, un poeta desconcertante, visionario, maldito, que departía con sus jóvenes discípulos en el bar Balmoral, que comía en el restaurante Benjamín y que tenía un gato llamado Baudelaire. Ángel Guinda vestía de negro y ya entendía la poesía como una prolongación de la vida, como una morada y como un instrumento útil para transformar el mundo. El rapsoda Luis Felipe Alegre, de El Silbo Vulnerado, aparecía de cuando en cuando por El Ángel Azul con un nuevo manuscrito de Guinda en los bolsillos. Entonces, más que un poeta grave y vitalista a la vez, irónico y lírico, Guinda era un poeta transgresor, casi un pícaro que se asoma al mundo con escepticismo y un fogonazo de sátira. Poco después, El Silbo estrenaría un espectáculo como ‘Más margen, malditos’, con textos de Leopoldo María Panero, Ramón Irigoyen y ‘El almendro amargo’ de Guinda. Aquel espectáculo fue una conmoción. Casi a la par Ángel Guinda sería juzgado por blasfemia, por escribir uno de sus versos de descreído en las paredes del café de la Infanta. Más tarde, como si necesitase refugio de sí mismo, de la ciudad y de las torvas maneras de algunos de entender la libertad de expresión, Ángel Guinda se fue a Madrid: para seguir viviendo, escribiendo y amando con nuevo frenesí. Ha escrito con conciencia e iluminación, con respeto a la tradición y con la mirada puesta en los nuevos caminos. Ha escrito con lucidez y con humor, con chispa y sentido del juego, y con ese sentido dramático que procede de la infancia y de su orfandad mitológica: cuando él nació falleció su madre. Ángel Guinda encarna, entre nosotros, una cierta idea de poeta popular, es entrañable, próximo, apasionado: para él la poesía es el aire. El aire, la luz, el sueño, la crítica y las cosas de cada día.
*Ángel Guinda acaba de recibir el Premio de las Letras Aragonesas de 2010. Este artículo apareció ayer en 'Heraldo de Aragón'. Creo que esta foto es de Columna Villarroya.
También Antón, como Ángel, es de los que bajan al ruedo cuando se le requiere. Hoy, viendo estas fotos tomadas por Raquel Arellano, nos viene un aire como de dulzura. Era 1999 y comenzábamos el programa Sal a Remolinos.
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| Antón en Remolinos. Foto Raquel Arellano |
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| Guinda en Remolinos. Foto Raquel Arellano |
Aquí no solemos hacernos eco de premios y concursos. Guinda no los necesita para ser y estar entre nosotros. No obstante, cuando Acín y Vilas requirieron a Luis Felipe unas líneas sobre los años ander de Ángel, como complemento biográfico del Premio de las Letras Aragonesas 2010, las líneas salieron solas:
Malditismo y subversión
Por Luis Felipe Alegre
Tras la muerte de Franco[1], la consigna “por la libertad” se transforma en “por las libertades”. Guinda, sin dejar su compromiso con las causas partidistas[2] y las comunes[3], reivindica sus libertades personales[4] en versos que ganaban a muchos jóvenes para la causa de la poesía. Partidario de imprimir en el aire[5], recita sus versos en pueblos y barrios urbanos, él solo o acompañando las acciones de músicos, actores y artistas plásticos[6].
Justo cuando los díscolos dejan de ser juzgados por subversivos, el poeta y sus seguidores difunden el manifiesto Poesía y subversión[7], aviso de la poesía por venir. Sus poemas se van haciendo canciones[8] y grafitti[9]; el climax llega con Vida ávida[10]. Un canto contra lo establecido por la sociedad y el poder, y en defensa del propio cuerpo al grito de “Solo si he de gozar quiero vivir”.
Una historia de parques, carreteras y bares protagonizada por un maño beat. Época que culmina a fines de los Ochenta con su poema dramático El almendro amargo[11] y su traslado a Madrid, donde utopía y desencanto quedan como poso para su poesía, ya reflexiva, posterior.
[1] 1975
[2] Militaba en el Partido Comunista
[3] Planteadas por “juntas”, “plataformas” y “convenciones” de partidos coaligados parta matizar la futura democracia.
[4] Libertad de expresión sin correcciones; libertad de usar el cuerpo como uno lo crea conveniente.
[5] Blas de Otero: La poesía señores / no sólo está en los libros imprimamos / en el aire /el aire es el papel más transparente.
[6] Pintores zaragozanos que se agrupaban para realizar murales y acciones cívicas, como el Colectivo de Artistas Plásticos.
[7] De los postulados de Guinda se hacían eco revistas ander como Narra y Cristal.
[8] Tomás Bosque sería el primero en cantar sus versos, seguiría Rosa León y otros.
[9] En su último viaje lisérgico pintó un desafortunado verso que lo llevó ante el juez.
[10] Olifante, 1981
[11] Colección El rayo que no cesa, Buenos Aires, 1989. El almendro amargo formó parte de un espectáculo de el Silbo Vulnerado: Más margen, malditos! –Tres poetas de hoy: Ángel Guinda, Ramón Irigoyen y Leopoldo Mª Panero-, representado entre 1987 y 1989 en España, Argentina y Bolivia.
En este vídeo del Centro del Libro de Aragón, hay un recorrido por el archivo fotográfico de Guinda:
Para quien quiera saber y leer del poeta:
Vida y milagros de Ángel Guinda, en su blog
En Olifante, sus libros
Panda de Tolos: vídeos de Guinda
4 de mayo de 2011
Teatro Arbolé: mayo y junio con mucha poesía
Estos meses el Teatro Arbolé de Zaragoza presenta una programación cargada de espectáculos poéticos producido por amigos y colegas zaragozanos.
Entre ellos, el esperado estreno de Retrato, trabajo de Mariano Anós y José Luis Romeo, producido por Embocadura. Las reflexiones sobre el proceso de Retrato pueden leerse en el blog que han creado al efecto.
Entre ellos, el esperado estreno de Retrato, trabajo de Mariano Anós y José Luis Romeo, producido por Embocadura. Las reflexiones sobre el proceso de Retrato pueden leerse en el blog que han creado al efecto.
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| Ensayo de Retrato. Foto: Saúl Esclarín |
PROGRAMA TEATRO ARBOLÉ MAYO - JUNIO
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| Pedro Rebollo, hará "su" Hamlet |